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一.開拓與發展史：
1949年，一批來自中國大陸的衛理公會教友，首先在台北市中山南路的長老會國語禮拜堂聚會，當時約有二十幾位教友參加；有時也另借中山北路舊四條通內的長老會堂，及許昌街青年會等地聚會。1953年起，則集中在台北市仁愛路二段四十巷21號，聶樹德牧師住宅舉行崇拜。之後因人數不斷增加，遂於是年3月8日遷到漢口街15號，東吳大學法學院三樓教室正式開始崇拜。1954年又遷到台北市新生南路一段113號現址，蓋一座鋁製屋頂的臨時教堂以做聚會之用。1958年10月9日在原地址上，建造了一座可容納一千多人的正式教堂，舉行獻堂禮正式啟用，此後數十年皆在此教堂內舉行崇拜及各項活動。
二.承先啟後的牧者：
1952年，美國衛理公會差會差派黃安素會督，偕同芮理察會督和富品德博士來台視察教友的需要。黃會督返美報告後，差會同意開始台灣的宣教工作。遂於是年底，由聶樹德牧師和師母奉派為先驅來到台灣，成為台北衛理堂的首任牧師。
1959年6月聶樹德牧師回美休假一年，在這一年間，由方大林担任主任牧師。一年後聶牧師返台述職，並兼北區教區長。1963年6月聶牧師全家再度返美休假三個月，本堂牧會工作暫由彭傳經代理。1964年8月聶牧師全家返台，繼續主持本堂工作。1965年10月陳述榮牧師自緬甸來台，任本堂協理牧師。1966年聶牧師奉調返美，不再在本堂牧會，由陳述榮牧師接任主任牧師。
1970年年議會接納本堂盧淑恬姊妹為試用會員，並派其繼續在本堂工作。1971年6月陳述榮牧師奉派赴南印度聯合神學院進修一年，出國期間，由盧淑恬副牧負責本堂一切聖工，1972年9月陳牧師返台述職。1975年6月28日聶牧師再次返台，於本堂担負宣教工作，並協助本堂聖工。是年7月陳牧師離職，年議會又差派聶牧師為本堂主任牧師，盧牧師仍為助理牧師。1978年聶牧師決定離職回美在美國華人中工作。
1979年總會推薦伍秉衡牧師任職本堂，同年7月會友陳恩慈姊妹畢業於華神，回本堂担任傳道。1985年曾紀鴻、李家忠及莊文和等傳道在本堂服事。1988年6月莊文和傳道結束本堂服事，由林長贈傳道遞補。1992年年議會推選伍秉衡牧師為第二任會督，調派曾紀鴻為本堂主任牧師，李家忠及林長贈為協理牧師，王春安及王先緻為協理傳道，方麗津為堂聘傳道。1998年4月29日年議會中，曾紀鴻牧師被選為第三任會督，調派李家忠為本堂主任牧師，陳雅芳為協理牧師，余秋芳為傳道，廖秀卿、黃慈文是本地傳道。
三.幼教與撒種：
1958年9月本堂開辦了幼稚園，早期園童約有六百人左右。在教學方面，除了教授德智體樂美五育外，在靈性的培養方面，也教習禱告、練唱詩歌、講聖經故事及背金句等。另於行政方面，設有董事會及幼稚園管理委員會，負責該園的財務決、預算、師資的審核與聘用、課程的安排等的輔導。近年因受到公立國小均設有幼稚園的影響，全園園童只有160人左右。雖然人數減少極多，全體教職員仍付出愛心，教導幼兒認識主耶穌，做好撒種的工作。
四.青年事工：
本堂自創辦以來即重視青少年的活動，早期只成立有少年團契。隨著教會的發展，增設了青年、社青、伉儷等團契，讓每一個以年齡分層的基督徒，均有一個適合的團契來帶領他們成長。1999年教會牧養型態轉變後，原有的團契改為「牧區」，現有兒童、學青、姊妹、音樂、特殊、及成人等牧區。牧區之下分出小組，目前有40個小組。小組是以福音關懷為導向，希望會友能真正認識耶穌基督為救主，將來奉獻他們的生命事奉主。
五.宣教與佈道：
早期的佈道工作，本堂曾設有永和佈道所(後成立為今日的天恩堂)，以及1969年在南機場開設了南機場佈道所(現已停止)。現今本堂在佈道方面，以大堂聚會、節慶、專題講座、小組及個人佈道等管道，全力帶岀本堂佈道關懷行動，積極進入校園及家庭。宣教方面分為本島及海外宣教，本島宣教如：「新竹春湖家庭教會」，竹山的「竹山工作站」，南桃園平鎮的「南桃園衛理堂」，及馬祖短宣隊等。而海外短宣隊則曾分別前往法國、俄羅斯、泰北、大陸等地。另更有派到德國長期的宣教士及參與「威克里夫」機構從事翻譯事工的宣教士。
六.裝備訓練：
(一)
兒童主日學事工早在1953年3月8日和衛理堂之成立同時展開，即在東吳大學聚會時就已開始，首任校長為聶安真師母，當時只分有幼稚班與初小班。如今因人數增多，已發展為娃娃班、幼幼班、幼稚班、初小及高小等五班。兒童主日學的教導，主要是要把福音種子深植在孩童的心靈中，好在他們長大成人後，能成為合上帝心意的器皿。
(二)
成人主日學開始於1983年，當時聘請夏忠堅弟兄為本堂兼任幹事，委請其夫婦二人負責推動之。最先開始的是「基督生平班」，後來規劃出一系列共為期三年的主日學課程，由淺入深，步步推進。計有「慕道友班」、「基要造就」、「聖經導讀」、「新約概論」、「以色列綜覽史」…等。自教會牧養轉型後，將成人主日學改稱為「裝備部」，透過開課(有的在週間晚上，有的在主日崇拜前一小時)、書籍教材(指定屬靈書籍每日閱讀)、及各項裝備(如背誦經句比賽，每季結束時舉行會考)等，達到「人人受裝備，委身於基督」的目的。
七.社會關注：
「社會關注」顧名思義，就是不但關懷本堂教友，更關注到整個社會。早期的工作範圍，多為金錢的捐助，如對社會災難及貧窮者發放救濟金、貧病教友給予資助、基督教團體的奉獻及養老育幼院等慈善機構的愛心捐助。現今進展的事工，則有救助教友的急難事件及於一年中三大節慶時對低收入戶的慰問金發放。另並成立「擁愛關懷成長中心」，推動各項社關方案，推動下列各項活動：(1)單親兒童生活及課業輔導，(2)仁愛醫院、台大醫院兒童病房、宏慈及恆安療養院之探訪，(3)才德婦女成長班，(4)「愛到天長地久」對未婚青年之輔導，及(5)於電台製作主持「Amanda心靈秀」及「心靈家園」等節目。
八.未來展望：
回顧台北衛理堂過去五十年的沿革，主所賜的恩典真是述說不盡。如今衷心地盼望上帝的榮耀及權能在台北衛理堂更加彰顯，使它被建造成為真理的教會、有上帝同在的教會、禱告的教會、有愛心的教會、傳福音的教會、聖潔的教會及榮耀上帝的教會。「若不是耶和華建造房屋，建造的人也是枉然勞力；若不是耶和華看守城池，看守的人也是枉然儆醒。」(詩篇127篇1節)
(本文由台北衛理堂教友王黃婉雲姊妹協助編寫完成)
參考資料：
台北衛理堂30週年特刊
台北衛理堂40週年特刊
衛理公會各屆年議會會議記錄
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